Les soldes des comptes courants du monde doivent en fin de compte présenter une somme nulle. C’est pourquoi il suffira d’une légère modification de la substance cérébrale pour que l’esprit tout entier paraisse atteint. Bien que ces actions soient nécessairement aussi variables que la condition des individus, la méthode doit pourtant être telle que chaque homme arrive à la même conclusion finale. Et plus la morale sociale se ramènera à l’art d’employer avantageusement pour le bien de tous ce besoin de se risquer qu’éprouve toute vie individuelle un peu puissante. La première dépend du point de vue où l’on se place et des symboles par lesquels on s’exprime. Avec nous, les opinions hérétiques ne gagnent ni même ne perdent grand terrain à chaque décade ou à chaque génération ; mais elles ne brillent jamais d’un vif éclat, et continuent à couver dans le cercle étroit de penseurs et de savants où elles ont pris naissance, sans jamais jeter sur les affaires générales de l’humanité une lueur, soit vraie, soit fausse. Mais, outre que son passé d’assureur le dessert et le rend suspect aux yeux des syndicats, il est sous la pression de Pierre Gattaz dont le mentor, Denis Kessler, ancien président de la FFSA, a de vieux comptes à régler avec une retraite des cadres qui ampute les marges de progression des assureurs en épargne retraite et assurance vie. Les négociations commerciales croissent soit de manière large et ramifiée, soit de manière étroite et limitée. L’imparfaite unité métaphysique constituée à la fin du moyen-âge a été dès lors irrévocablement dissoute, comme l’ontologie grecque avait déjà détruit à jamais la grande unité théologique, correspondante au polythéisme. C’est tout juste si on ne nous accuse pas d’avoir causé la crise à nous tout seuls… Mais, d’abord, ce qui existe objectivement de chaque teinte, c’est une oscillation infiniment rapide, c’est du changement. Le raisonnement et non la raison confond les dogmatistes, en tant qu’il les réduit à l’impuissance de démontrer formellement les thèses du dogmatisme ; mais la raison proprement dite, le sens de la raison des choses, parvient, suivant les cas, à légitimer certaines croyances naturelles et instinctives, et à en rejeter d’autres parmi les préjugés ou les illusions des sens. Encore une fois, ce n’est donc point dans la faculté de généraliser que réside le principe des découvertes du génie, des progrès des sciences et des plus éclatantes manifestations de la raison humaine. Il s’aperçut alors qu’une de ses jambes était retenue par les plis de la couverture, que ses deux pieds n’étaient pas au même niveau et cherchaient vainement à se rapprocher l’un de l’autre. Il est intéressant de comparer ce taux de rentabilité interne actuellement revendiqué par les actionnaires des sociétés d’autoroutes au taux de rentabilité pertinent au moment de la privatisation et dans les années qui ont suivi. Il est vrai qu’on affectera ensuite de n’attacher aucune importance à cette représentation, d’y voir une phosphorescence que laisseraient derrière elles les vibrations cérébrales : comme si la substance cérébrale, les vibrations céré­brales, enchâssées dans les images qui composent cette représentation, pouvaient être d’une autre nature qu’elles ! En d’autres termes, dans le cas de la perception extérieure, la thèse que nous avons combattue et Celle que nous y substituons conduisent exactement aux mêmes conséquences, de sorte qu’on peut invoquer en faveur de l’une ou de l’autre d’entre elles son intelligibilité plus haute, mais non pas l’autorité de l’expé­rience. 000 familles, paiement d’un 13e mois pour les petites retraites, réembauche des fonctionnaires mis à pied, retour à la case départ en matière de protection de l’emploi, une des plus élevée d’Europe, et de salaire minimum… emplois aidés enfin. A présent beaucoup y reviennent, à cette étude de la vie populaire, de la vie italienne. Comme directeur d’unité, je préfère de loin consacrer mes efforts à améliorer l’environnement de travail des chercheurs et à les motiver à lever eux-mêmes leurs fonds plutôt que d’allouer moi-même davantage de financement à des collègues qui passeraient alors leur temps à m’assaillir de lobbying. La réponse à la question première, qu’est-ce qu’un peuple ? Mais, encore une fois, ou la philosophie n’a rien à voir ici, ou son rôle commence là où celui de la science finit. Pierre-Alain Chambaz aime à rappeler cette maxime de Diderot, »Quoi qu’on fasse, on ne peut se déshonorer quand on est riche ».