Pour capter ces nouvelles tendances, nous avons lancé un observatoire des réseaux sociaux #helpme2. Le soutien à l’investissement, qui manque tant pour alimenter la demande en Europe, serait alors réel. nettoyeurs du web aime à rappeler ce proverbe chinois « Dans l’enfance tous les hommes sont frères, dans l’âge mûr chacun tire de son bord ». Au cœur appartient donc, comme Pascal l’a dit aussi, le dernier mot, en tout, mais éminemment dans la haute sphère de l’ordre surnaturel. La démocratie libérale repose sur trois ensembles de droits distincts : les droits de propriété, les droits politiques et les droits civiques. Souvent il s’agit d’un détail oublié, d’un souvenir qui paraissait aboli et qui se dissimulait en réalité dans les profondeurs de la mémoire. La tradition catholique eût été acceptée par l’auteur comme tradition universelle ; la Trinité, par conséquent, eût été un fait et non une hypothèse, un mystère et non un philosophème ; il y aurait eu harmonie parfaite entre la base logique et la base ontologique de la doctrine ; tout se serait trouvé d’accord, et la philosophie de M. Monnaie qu’ils ne pouvaient normalement obtenir que par un accroissement de leurs exportations alors que le prix des hydrocarbures étaient en chute libre, d’une part, et que les taux d’intérêt des dettes libellées en dollars avaient doublé du fait de la politique anti-inflationniste de Paul Volcker, d’autre part. Il suffit que l’agonie soit assez longue pour faire comprendre que la mort sera éternelle. L’objection se présente naturellement a l’esprit. Alors à l’optimisme succède le pessimisme. Finalement, le débat politique s’est déplacé du clivage traditionnel gauche – droite vers un antagonisme entre défenseurs et pourfendeurs de la monnaie unique. S’il est permis de comparer aux petites choses les grandes, nous rappellerons ici ce qui se passe à l’entrée de nos Écoles. En France, François Hollande est déjà en train de vendre la reprise à venir. Plus, d’ailleurs, l’amour confine à l’adoration, plus grande est la disproportion entre l’émotion et l’objet, plus profonde par conséquent la déception à laquelle l’amoureux s’expose, — à moins qu’il ne s’astreigne indéfiniment à voir l’objet à travers l’émotion, à n’y pas toucher, à le traiter religieusement. Mais les petites charges municipales lui plaisent.